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Talk:安重根

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「1909年,在獲知使朝鮮喪失主權的『乙巳保護條約』的始作俑者日本前首相、第一任日本朝鮮統監伊藤博文將赴哈爾濱與俄羅斯財政大臣戈果甫佐夫會談之後,安重根潛往哈爾濱。」

「始作俑者」指的是首開惡劣風氣者.「乙巳條約」僅簽定一次,不會一簽再簽,那有什麼始作俑者? 無聲 (留言) 2010年1月10日 (日) 15:22 (UTC)[回复]

关于安重根的汉诗的繁简问题。

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  1. 汉诗使用文言文,而非现代汉语,文言文完全使用传统汉字。请注意維基大典(文言维基百科)的文字使用。
  2. 繁简体破坏只是适用于现代汉语,而不适用于조선어/朝鮮語Tiếng Việt/㗂越日本語文言文模板參數錯誤:文言文請使用zh-lzhlzh【请参考汉文的第二意项】。--ㄙㄝㄪㄣ(··) 越南漢字復活委員會 2010年1月11日 (一) 05:03 (UTC)[回复]
看不到“文言文完全使用传统汉字”这样的维基百科方针。比如文言文条目中就有“微斯人,吾谁与归?”。另外顿号显然使用错误。--蒙人 ->敖包相会 2010年1月11日 (一) 05:27 (UTC)[回复]

本文遣詞極不精確亟待改正

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如「朝鮮民族認為」一段,究竟是何人認為?如係南韓政府,理應直稱政府,如係兩韓共有之政策,亦可直書韓國,如為特定人士,可稱名道姓,不知姓名,亦可言特定人士,安有稱「民族」之道理?—以上未簽名的留言由99.231.240.64對話貢獻)於2016年6月18日 (六) 11:47 (UTC+8)加入。

外部链接已修改

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各位维基人:

我刚刚修改了安重根中的1个外部链接,请大家仔细检查我的编辑。如果您有疑问,或者需要让机器人忽略某个链接甚至整个页面,请访问这个简单的FAQ获取更多信息。我进行了以下修改:

有关机器人修正错误的详情请参阅FAQ。

祝编安。—InternetArchiveBot (報告軟件缺陷) 2017年8月14日 (一) 16:24 (UTC)[回复]

外部链接已修改

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各位维基人:

我刚刚修改了安重根中的1个外部链接,请大家仔细检查我的编辑。如果您有疑问,或者需要让机器人忽略某个链接甚至整个页面,请访问这个简单的FAQ获取更多信息。我进行了以下修改:

有关机器人修正错误的详情请参阅FAQ。

祝编安。—InternetArchiveBot (報告軟件缺陷) 2017年9月19日 (二) 14:40 (UTC)[回复]

大韩帝国一段

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这一段是有必要的,不能仅凭臆测就将有来源的正文直接删掉啊。如果觉得不够中立,可以修改,过于片面可以补充 --苞米() 2017年11月13日 (一) 12:49 (UTC)[回复]

“重”字读音问题

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曾一智在其博客中回复称她向安重根义士纪念馆开馆求证的读音是“zhong”,见“安重根义士:见利思义,见危授命”。而中国之声官方微博曾特意发微博说这个字读“chong”,应该读什么呢?--苞米() 2017年11月17日 (五) 06:41 (UTC)[回复]

@Inufuusen謝謝您特意到我的讨论页提出这个问题,我已将条目中的注音删除,看看大家有没有权威的来源。安重根是一个精通中文的人,他的中文名铁定有一个固定的读音的。--苞米() 2017年11月17日 (五) 06:53 (UTC)[回复]

我以前遇到过类似的问题:日语人名中的“重”应该读什么?我没有专门查阅过专家的说法,不过根我的看法是这样的:日本人名里的“重”字大多是训以shige/shigeru这样的词汇,含义对应的是中文的chong2而不是zhong4。了解他名字里“重”的含义也许是最好的办法。 --犬風船活动期间产量高是好事,但请至少自己读一遍再提DYK吧时间就是金钱,我的朋友。 2017年11月17日 (五) 07:01 (UTC)[回复]

天主教教名

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虽然现在有来源称其教名为“托马斯”,但请注意“托马斯”并不是天主教式的人名。本条目早些时候的版本里用的是“多默”。韩文条目里给出的写法也是“多默”。 --犬風船活动期间产量高是好事,但请至少自己读一遍再提DYK吧时间就是金钱,我的朋友。 2017年11月17日 (五) 07:11 (UTC)[回复]

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在候选页的投票结果
註:此處原有文字,因為WP:人身攻击,已由钉钉(留言)於2018年11月5日 (一) 05:41 (UTC)刪除,尚祈見諒。若有異議請至互助客棧或向管理員反映。[回复]

@Kixean777

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@Kixean777请不要搞编辑战。"關鍵評論網" 这种评论性的网站不符合维基可靠来源和中立原则。日本试图吞并朝鲜乃至中国是几乎任何一本中国近代史书籍都可以看到的内容。这不是什么安重根杀死伊藤博文引起。钉钉留言2021年9月25日 (六) 13:59 (UTC)[回复]

「安重根击毙伊藤博文一事在东亚影响甚大,使日本不久後便強佔了朝鮮半島,為近代一系列侵略埋下伏筆。」這是我的原話,你可能理解錯我的意思了(可以看他在本人的留言,最下面,在這直接把我掛出來是什麼意思呢)。我指的是安重根的這個行為帶來了影響,怎麼就表示他造成了?你是把東亞刺殺事件當成一戰東歐刺殺事件了?你的理解完全不一樣啊。而且我每次都有跟你討論,這哪有什麼回退戰?不過就是一邊編輯一邊修正,還有一點,我所使用的來源,如果你有去看,均有編輯核對,還有另一個指向的是已出版的書籍作者,顯見並沒有說不可靠,相對於其他來源所謂的網路文章,也在中立的認定範圍之內,必然會有所偏頗否則就沒有來源可用了。我的論點如上,既然不要繼續起爭議,如果有其他人支持,那我希望能增加這樣的描述。奇想三七(づ′・ω・)づ請來留言! 2021年9月27日 (一) 02:51 (UTC)[回复]

我并没有理解错。你添加的内容意思就是安重根杀死伊藤导致日本不久后便强占了朝鲜半岛,并后来引发日本的一系列侵略。安重根成了千古罪人?简直是无稽之谈。事件发生的时间先后并不代表因果关系。请你使用中立和可靠的资料来源。钉钉留言2021年9月27日 (一) 07:33 (UTC)[回复]

过于夸张的有违NPOV的用词

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这一编辑将刺杀、暗杀、枪杀等中性用词统统改成了“击毙”——违反中立性原则过于明显

众所周知,“击毙”在现代汉语语境中自带褒贬和价值判断,其主语通常是警察/武警/执法者/我军等“正义的一方”,而其宾语清一色地几乎都是歹徒、犯罪分子、恐怖分子等带有强烈负面色彩的人物,暗示死者是危害社会和国家安全的负面人物,用来形容所谓“正义正当地消灭反派”的行为。使用这种术语描述对一国的政府高官的杀害显然不符合中立性原则,其主观褒贬色彩过于浓厚。

相反,“刺杀”是用来描述(包括但不限于民间人士、民间武装、军方、特工)暗中计划的针对一国高官或政要等个体的谋杀的客观行为时所惯常使用的中性词汇(尤其是那些带有政治动机的),但是并不涉及对死者或凶手的价值判断,并非所谓的“情感词汇”。最直接的证据便是即使在一边倒地支持20世纪初的朝鲜民族主义反日运动的中文圈,安重根的行为同样向来被(包括中国军政高官和官媒在内)称为“刺杀”或“暗杀”(冯玉祥:“在韩国的先烈奋斗史上有安重根刺伊藤博文,尹奉吉刺白川。固然革命是不能靠暗杀,但这却表扬了朝鲜的民族精神”)。据中国官媒报道甚至连安重根本人也用“刺杀”形容自己的行动。综上可见,显然宣称“刺杀”是“(贬义)情感用词”是完全荒谬的。


所谓对伊藤博文的刺杀属于在战争中击杀敌军的说辞也站不住脚。首先日韩两国当时并没有处在战争状态。1905年大韩帝国成为日本的保护国后,虽然朝鲜民间存在零星的武装反日组织活动,但从国际法角度来看两国当时并非严格意义上的“战争状态”,非正规的民间武装组织没有得到大韩帝国政府的授权或指挥并不能代表其国家。套用战争状态下的规则来评价安重根的行为是不恰当的。

况且安重根的行为是针对伊藤博文个人的偷袭,而非针对日本军队或军事设施的行动。伊藤博文是日本政府高层的文职官员。即使在正式的战争状态下,针对非战斗人员的袭击也受到国际法的限制,遑论非正规的民间武装组织的地下特务活动。否则作为正规军之一的日本关东军刺杀军阀张作霖的皇姑屯事件岂不更应该被称为“击毙张作霖”?

无论从哪个角度来看,安重根的行为都符合“刺杀”的定义,即秘密准备的针对特定个人目标(尤其是政治人物/政府高官)的袭击。称其行为是在自己单方面宣称的所谓“战争”(圣战?)中击杀敌人,完全属于自说自话的范畴。

退一万步讲,即使是在公安、反恐战斗的领域,“击毙”一词也仅仅用于形容“我方”或“正义一方”杀死“敌方”或“邪恶势力”而不是反过来。显然,“击毙”一词与“正义消灭邪恶”等概念高度绑定,隐含着鲜明的价值判断而不是中立术语。如果有编者连这一点都看不出来,其内隐偏见恐怕已经过于强烈。

--SK.留言2025年1月12日 (日) 07:07 (UTC)[回复]

改成击杀?击毙确实多见于正义方文辞,但刺杀、暗杀等是否也有价值判断存在。抄送U:E2568--YFdyh000留言2025年1月12日 (日) 08:05 (UTC)[回复]
那改成“枪杀”吧,“刺杀”有用匕首之意,不妥。“暗杀”有负面情感。安重根是义兵将领,“击毙”对方其实没什么不可。E2568留言2025年1月12日 (日) 08:16 (UTC)[回复]
前文第二段已详细解释并展示了具体例子(中国官媒在大尺度赞扬安重根事迹时的用词、周恩来冯玉祥等刺杀肯定者的评论)证明“刺杀”是普遍使用的中性词汇,并不存在对杀手和死者的价值判断。阁下也可自行谷歌关键词观察结果。--SK.留言2025年1月12日 (日) 08:21 (UTC)[回复]
“刺杀”一般是用匕首或刀剑,“枪杀”更为合适。E2568留言2025年1月12日 (日) 08:23 (UTC)[回复]
枪杀看不出场景,枪决也是枪杀。不认为刺杀会误导为使用匕首,正如“遇刺”不代表被冷兵器所伤。刺杀不完全中性,因为有偷袭之意,但如果来源广泛采用,可以按POV使用。--YFdyh000留言2025年1月12日 (日) 08:37 (UTC)[回复]
实事求是说,在伊藤博文遇刺事件中,安重根的行为确实属于偷袭。否则其行为就不是刺杀,而是“骑士对决”了。
“刺杀”强调行动的隐蔽性和突然性,通常意味着被刺者事先并不知情或没有充分的防备。从这个意义上来说,“刺杀”的确带有一定的“偷袭”意味。事实上正是因为如此才适合使用“刺杀”,而不是枪决之类的词汇描述该事件。
就安重根事件而言,他的行动确实带有偷袭的性质,这是客观事实,不能否认。使用“刺杀”来描述他的行为,不意味着赞同或反对做法,只是为了准确地呈现客观事实。用词第一原则是要符合事实,不能因为主观上认为“偷袭”不雅就抹去这一点。
就“刺杀”一词的情感色彩而言,周恩来等中国高层以及当代中国官媒都使用“刺杀”来描述安重根的行为,以及荆轲刺秦王等典故,皆表明“刺杀”本身并没有被视为贬义词。--SK.留言2025年1月12日 (日) 09:22 (UTC)[回复]
“刺杀”在古代原意确实有用利器刺杀,但其含义早已扩展到使用任何手段进行的暗杀或行刺,包括枪支、爆炸物等。现代汉语中,“刺杀”更多地强调行为的性质,即有预谋地针对特定个体目标进行的袭击,而并不局限于使用何种工具。
盘点:国际十大刺杀事件
在中国官媒盘点的“国际十大刺杀事件”中,杀手使用的皆为枪炮或炸弹,无一使用匕首或刀剑冷兵器 。周恩来冯玉祥等著名安重根赞扬者同样使用刺杀或暗杀一词描绘该事件,可见刺杀和暗杀并无不妥,也不存在贬义。--SK.留言2025年1月12日 (日) 08:43 (UTC)[回复]
“暗杀”在现代语境下是一个中性词,并不必然带有负面评价,比如我前文已提到过安重根赞扬者冯玉祥的评价,再比如2015年的韩国电影《暗杀》也是一个极好的例证。如果“暗杀”一词真的带有负面情感,韩国人又怎么会用它来命名一部歌颂抗日人士的电影呢?这部电影恰恰说明,“暗杀”是中性词,是否存在贬义仅仅取决于语境。--SK.留言2025年1月12日 (日) 08:56 (UTC)[回复]
刺杀、暗杀看不出场景,不清楚是怎么杀的,而且还可能误导是用冷兵器杀的。因此枪杀要好些。大多数资料忽略了安重根是义兵将领这一点,因此导致击毙用的少些,但没有什么不妥。安重根的历史人物,不是现代社会的警察。E2568留言2025年1月12日 (日) 09:02 (UTC)[回复]
上文SK已回复您,刺杀不会误导,且正文将有具体介绍。枪杀常见于枪决,反而误导。--YFdyh000留言2025年1月12日 (日) 09:11 (UTC)[回复]
枪杀并不常见于枪决,枪决罪犯是不能用枪杀罪犯来替换的。E2568留言2025年1月12日 (日) 09:20 (UTC)[回复]
中共烈士传记常用枪杀指枪决,虽然其他场景也有枪杀用法。此外,“刺杀”涵盖未成功行为,击杀、击毙等则不含,所以我倾向序言“因击杀”,其他叙述用“刺杀”表示出突然性(原因见SK留言)、避免误导为仪式性。--YFdyh000留言2025年1月12日 (日) 09:40 (UTC)[回复]
在简介和小标题等宏观层面应使用“刺杀”,可以简洁明了地概括事件性质,即秘密计划的针对特定目标进行的突袭。“刺杀”是历史上描述此类事件时所广泛使用的中立性词汇,并不自带褒贬义。
而在正文内部等需要准确描述事件经过的微观层面,比如“在哈尔滨火车站…”这一句话中,可以使用“枪杀”、“连开数枪”等描述方式,用“枪杀”提示安重根使用的刺杀工具。--SK.留言2025年1月12日 (日) 10:41 (UTC)[回复]

序言部分的相关性(以及准确性)问题

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目前的序言在提及安重根的刺杀目标(伊藤博文)时这样写道:“甲午战争策划者、首任朝鲜统监...“

安重根作为朝鲜独立主义者,其刺杀伊藤博文的动机显然与日本对朝鲜的控制日益加强有关。确切的说是与作为日韩关系重要转折点的1905年《乙巳条约》及之后日本朝鲜统监府的设立直接相关,而与甲午战争没有直接关系好吧。

伊藤博文主导了令大韩帝国丧失独立外交权的《乙巳条约》的签订,之后还一度担任首任统监,直接管理朝鲜事务,这才是他成为被刺目标的主要原因。而在提及伊藤博文时强行加入与刺杀没有直接关系的甲午战争,不仅多余和分散注意力,而且对于理解安重根的动机也具有误导性,显然过于以中国视角为中心。

如果一定要追溯要更早的历史事件,那么时间点更近1904年的日俄战争对后续事件的关联和影响明显更大。日俄战争获胜后,日本排除了俄国在朝鲜半岛的势力和大韩帝国内的亲俄派,这与《乙巳条约》的签订以及安重根的刺杀行为有更直接的因果关系。虽然时间更早的甲午战争迫使大清国在马关和约中承认“朝鲜独立”,从客观上来说也为日本后续的势力扩张扫除了障碍,但和安重根的刺杀没有直接关系。

顺便一提,将伊藤博文描述为所谓“甲午战争策划者”也不准确的。虽然伊藤博文在甲午战争期间担任日本首相,但他也不是唯一或主要的决策者。--SK.留言2025年1月14日 (二) 08:02 (UTC)[回复]

  • 中国社会科学院近代史研究所的官网都是这样写的:“他是1894年中日甲午战争的主要策划者,并随大本营到广岛参与指挥战事。战后任和谈全权代表、胁迫清政府签订《马关条约》。”。条目里面也有可靠资料来源支持。准确性方面是没问题的。开头提及此事实是关联击毙伊藤博文这事儿与中国的关系,否则中国人怎么会把安重根像民族英雄一样写进小学教科书呢。 E2568留言2025年1月14日 (二) 11:55 (UTC)[回复]
    你发的这是伊藤博文的人物介绍页面,不是安重根或刺杀事件的。中国社科院的文章虽然是官方机构的出版物,但也带有一定的官方立场和意识形态色彩。将其作为唯一的或主要的信源来描述历史事件可能会导致片面和失真,这一点先暂且不提。
    某些观点虽然有来源支持,但与安重根刺杀事件没有直接关联,强行加入显然不恰当的,这是典型以中国民族主义视角为中心而扭曲了安重根的动机,模糊焦点、转移了视线,让人看了还以为安重根的行动是为了中国的利益、希望朝鲜重新成为中国的藩属国来着。您引用的来源页面对伊藤博文的介绍也不止“策划”了甲午战争一条,还有他在日俄战争中的角色,还有其在明治维新过程中发挥的作用。众多与刺杀没有直接关系的事件莫非都可以或应该植入?这显然是荒唐的。
    “开头提及此事实是关联击毙伊藤博文这事儿与中国的关系,否则中国人怎么会把安重根像民族英雄一样写进小学教科书呢。
    这种为了激发对伊藤博文仇恨(特定政治观点)而采取的政治宣传策略就更和安重根本身无关了,更不应该作为编写条目的指导原则。否则换个视角,是不是要在提及伊藤博文时罗列一长串他在明治改革中的功绩或者在日本国内的众多头衔呢?--SK.留言2025年1月15日 (三) 03:42 (UTC)[回复]
    开头句并没有提及安重根的动机问题,更谈不上什么“以中国民族主义视角为中心而扭曲了安重根的动机”。这些都是你自己的POV。按你的逻辑,“南京大屠杀”、“731部队”这些历史事实都是仇视日本人,根本就不应该在维基里面提及或存在? E2568留言2025年1月15日 (三) 11:47 (UTC)[回复]
    您的反问不禁令人怀疑您是否具有最基本的基本阅读理解能力。
    我的核心论点在前面已说得很清楚了,你为何一再歪曲我的意思?甲午战争和安重根刺杀伊藤博文没有直接关系。与刺杀有关的是伊藤博文身为首任朝鲜统监的身份。甲午战争中国战败致使朝鲜脱离中国藩属国身份,为大韩帝国的建立奠定了客观条件,这对朝鲜的独立运动者而言显然也并非负面事件。众所周知,简介部分应该力求简洁明了,无关或关联不强的信息不应莫名其妙地出现其中。在不恰当的地方添加八杆子打不着的东西,会对理解事件造成干扰甚至误导。
    简而言之,伊藤博文参与过ABCDE众多事件,其中只有D与其遇刺和遭到朝鲜人怨恨有直接关系。那么请问您为何执意要加入不仅与伊藤博文遭到朝鲜人怨恨无关、反而还可能受朝鲜人欢迎、仅为中国人所恨的B事件呢?
    其实原因都不用我猜,你自己在第一条回复中都不打自招了:
    开头提及此事实是(为了)关联击毙伊藤博文这事儿与中国的关系,否则中国人怎么会把安重根像民族英雄一样写进小学教科书呢。
    请问这不是以中国的视角为中心而是什么?你甚至主动承认了这样做的目的是为了在中国突出推动某种特定的政治立场(对刺杀事件的支持和赞许)才选择性地插入强调与安重根的行动本身毫无关系的描述。
    我可没说哪个历史事件不能存在于维基百科,那是你的“逻辑”,而不是我的。我前面一直在强调的是应该选择符合语境的最相关的信息描述特定事件,而不是会引发负面情感的信息是否应该存在。不仅混淆了完全不相关的概念还因此提出稻草人理论并以之为反驳的阁下的概念理解能力着实令人🙄。如果你有最基本的阅读理解能力,也该知道本人在上一条回复末尾所批评的是你主张的编辑修饰手法:为了突显某种政治立场而选择性地强调不仅与事件本身无关、而且还会对理解人物行为产生反向误导作用的描述。而你甚至明确承认自己有意这么做。
    按照你的逻辑,是不是任何人都可以凭个人喜好在安重根的简介里选择性地植入任意数量伊藤博文的八卦和人物评价(只要是其眼中的事实)?比如在提及安重根的刺杀对象时,罗列一长串同样有来源的伊藤博文在明治维新、治国理政中的丰功伟绩?
    “佩里黑船事件”和美国强迫日本打开国门也是历史事实。按照你的逻辑,是不是在1941的珍珠港事件的简介中也要加入这些描述?不在珍珠港事件中插入这些描述,就等于抹去了这些事件在百科的存在?
    你声称“开头句没有提及安重根的动机问题”。这只是在自欺欺人。在简介安重根选择的刺杀对象的语境下插入甲午战争(而不是与伊藤博文有关的其他一箩筐事儿),即使没有明说这是安重根的动机,也会在给读者造成一种错误的暗示,好像安重根是因为甲午战争而刺杀伊藤博文。这不仅无法帮助读者理解安重根的行动,反而会产生误导,歪曲了刺杀事件真正的原因。
    更何况,如果你能把这句不长的话读完,也该知道这句话明明是在介绍:安重根(为何)因刺杀伊藤博文而被朝鲜民族视为英雄。
    “安重根因为刺杀了“甲午战争策划者”伊藤博文而被朝鲜民族视为民族英雄”??请问这话的意思是暗示朝鲜人希望重新做回大清朝的藩属国吗?
    在这句话中插入导致朝鲜脱离大清藩属关系的事件,整句话的含义显然就变成了暗示安重根和朝鲜人不满大清在甲午战争中战败、渴望再次沦为大清藩属国,严重误导了对事实的理解。将安重根的行动与朝鲜脱离大清藩属国地位关联起来,也是对他本人和朝鲜独立运动的严重歪曲。
    顺便一提,所谓“甲午战争策划者”的标签本身也是有问题的。战争导火索是朝鲜东学党之乱。虽然时任日本首相的伊藤博文确实是日本主战派和重要决策者之一,但你会将毛泽东称为 “朝鲜战争策划者” 、将邓小平称为“中越战争策划者”吗?--SK.留言2025年1月16日 (四) 08:12 (UTC)[回复]
韩国独立运动一般是指日本占领朝鲜半岛后韩国争取国家独立主权的运动,并不针对中国。藩属国是有独立军队、外交的主权国家。动机是有猜测成分的,不是中立事实。“民族英雄”也不是中立词汇。此外,“因1909年10月26日在哈尔滨火车站刺杀了推动韩日《乙巳条约》签订并担任日本首任朝鲜统监府统监的伊藤博文而被朝鲜民族视为民族英雄”你不觉的行文太罗嗦了,行文都不通畅。因为...所有...。这些是人为猜测。E2568留言2025年1月16日 (四) 12:45 (UTC)[回复]
"(安重根)动机有猜疑的成分,不是中立的事实"
安重根在接受日本地方法院审讯时的辩词和狱中日记早已清楚明确地说明了自己刺杀伊藤博文的政治动机,这在各国史学界都存在广泛共识,何来的所谓猜疑成分?声称至今安重根为何刺杀伊藤博文还是个谜团无异于自欺欺人。反而是在这个语境下给伊藤博文安上"甲午战争策划者"这种带有明显价值判断并且和安重根的刺杀行为八竿子打不着的标签才会引发对安重根行为的严重误解。
你提到“猜测成分”,事实上,您试图暗示韩国独立运动并不反对做大清的藩属国这种毫无根据的观点才是纯粹的猜测。韩国独立运动反对日本干涉韩国内政,我们显然没有任何理由认为其会支持朝鲜接受清朝的驻军和干涉内政。事实上,您一边主张亲自发表明确证词的安重根本人的动机不明,另一边又擅自断言韩国独立运动的动机、暗示其一定不反对清朝对朝鲜的控制,这是何等突兀的双重标准?
“藩属国是有独立性的国家主权国家” 这句话的逻辑简直令人瞠目结舌。如果藩属国真的是完全独立自主的国家,那为什么还要叫"藩属国"?这种自相矛盾的说法,就像说“这杯咖啡里没有咖啡因,因为它是美式咖啡“一样荒谬。
“行文太罗嗦...这些是人为猜测“
恰恰相反,伊藤博文推动《乙巳条约》签订并担任统监"是客观史实,"甲午战争策划者"才是一个带有主观价值判断的描述(就像你不会每逢邓小平便描述其为”中越战争策划者“一样)。如果要追求简洁,应该保留最直接和最相关的身份描述(朝鲜统监),而不是加入关联微弱且可能引起误解的主观人物评价(甲午战争策划者)。关于"民族英雄"的说法,如果你认为"民族英雄"不够中立,那么可以改用更客观的表述,比如:"被朝鲜独立运动者视为反抗日本统治的代表性人物",但这不是把“甲午战争策划者”塞回去的理由。
事实上,导致朝鲜统监府设立的最直接、最重要的事件就是1905年签订的《乙巳条约》。正是统监府的设立,标志着日本剥夺了韩国的外交权,并可以干涉内政。你自己也知道引发韩国独立运动的原因。因此,将直接导致朝鲜统监府设立的1905年的《乙巳条约》删去,却反而塞入比日俄战争还遥远的甲午战争显然是荒诞的。--SK.留言2025年1月16日 (四) 15:24 (UTC)[回复]