比干
比干 | |
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本名 | 姓:子 名:干 |
知名於 | 商朝官員,商朝王族宗室 |
父母 | 父:文丁 |
比
人物生平
[編輯]比干是殷商宗室,為帝嚳高辛的後代,是商天子文丁之子,帝乙之弟,帝辛(紂王)的叔父,幼年聰慧、勤奮,官至少師(宰相)。
湖南衛視整理了夏商周斷代工程的深入研究發現,比干之死與《史記》上紀載有出入的證據逐漸增多,現存有些比子廟中的碑文,顯示其比紂王還晚死十多年,不可能是紂王所殺,雖不能說是鐵證,但已構成疑點,而所謂比干因諫言剖心而死是到春秋時期才有紀載,已經相隔甚遠,且諸多文獻表明隨著歷史推演,紂王的紀錄越來越殘暴,新增的情節也越多,不能排除後人醜化的可能。到了戰國時期又有了類似於屈子的說法,是比干其實是投水而死。
近代史學家顧頡剛也曾考證提出一說,認為比干是紂王叔父,同時又是周武王舅父,這種特殊身分讓他在交戰的商、周雙方擔任了調停人的角色,然而最後調停失敗而雙方開戰且比乾死於亂軍之中,周武王只能草草先在戰場掩埋屍體,等滅亡商朝戰後才重新修大墓,這也符合和解釋了戰後周武王修比干墓的紀載。[1]
追贈
[編輯]宗教
[編輯]後代祭祀
[編輯]- 河南省衛輝市有比干廟,存有孔子劍刻碑遺跡、北魏孝文帝的「弔比干文」碑等百餘塊。於494年建立[2]。
- 據《淇縣志》記載,河南淇縣有『三仁廟』,奉祀比干、箕子、微子,配祀先師孔子、孟子、曾子、陽明子、文昌君。亦附設學堂,鄉民頗奉香火,太平軍時毀於兵
燹 。
評價
[編輯]- 唐太宗悼曰:「道喪時昏,奸邪並用,暴君虐主,正直難居。雖識鑒存亡,詎遣凶殘之累;智周萬物,不離顛沛之間。然則大廈將崩,非一木之能正;天道去矣,豈一賢而能全?奮不顧身,有死無二,蹈斯節者,罕有其人。所以淒愴風煙,靡尋餘跡,暄涼坵壟,空有其名。雖古今殊途,年代冥寞,式遵故實,爰贈太師,諡忠烈公。清酌少牢,以陳薄禮,遊魂仿佛,昭此嘉誠。」
文學作品
[編輯]明代著名作家陸長庚(一說許仲琳)的代表作《封神演義》中的人物。比干為不世出的賢人,有一顆「七竅玲瓏心」,也就是一顆天生有七個洞的珍奇心臟,後忠臣比干因直諫紂王,而開罪於紂王、妲己。
比干接連三天三夜不離宮廷的摘星台,斥責妲己禍亂天下,並要紂王改過自新,以振朝綱,再加上曾經因火燒狐狸洞遭妲己(九尾狐化身)記恨,他對紂王說:「不修先王的典法,而用婦言,大禍不遠矣!」後被紂王處以剜心之刑。為紀念比干,後人將摘星台改稱「摘心台」,現存淇縣。
比干因姜子牙的法術保護,服食神符後可以保護五臟六腑,剖出心臟後仍然不死;但剖心後若在路上遇見人賣空心菜,忠臣比干須問「人若是無心如何?」若菜販回答「無心還活」,則比干可保不死;若菜販回答「無心即死」,就會立即斃命。
結果比干遁走途中,聽得一女菜販言「人無心即死」,登時一命嗚呼,並獲譽為「亙古第一忠臣」。從此這種向路人徵詢意見為占卜的方法,則稱為比干占卜法。
影視形象
[編輯]電視劇
[編輯]年份 | 劇名 | 演員 | 製作公司 | 備註 |
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1981年 | 《封神榜》 | 何璧堅 | ||
1990年 | 《封神榜》 | 計鎮華 | 上海電視劇製作中心 | |
2000年 | 《封神榜》 | 楊力 | 中國電視公司(中視) | |
2001年 | 《封神榜》 | 魯振順 | 香港電視廣播有限公司 | 香港無綫電視劇集 |
2006年 | 《封神榜之鳳鳴岐山》 | 郭凱敏 | 中國中央電視台 | |
2014年 | 《封神英雄榜》 | 吳岱融 | 山東衛視 | |
2019年 | 《封神演義》 | 鄧立民 |
電影
[編輯]年份 | 劇名 | 演員 | 製作公司 | 備註 |
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1964年 | 《妲己》 | 楊志卿 |