陳大為
| 陳大為 | |
|---|---|
| 羅馬拼音 | Chan Tah Wei |
| 出生 | 1969年9月28日 馬來西亞霹靂州怡保市 |
| 現居地 |  臺灣臺北市 |
| 職業 | 作家、教授、學者 |
| 國籍 | 馬來西亞 |
| 永久居留權 | 中華民國 |
| 教育程度 | 臺師大文學博士 |
| 創作時期 | 1989年至今 |
| 體裁 | 新詩、散文、文學評論 |
| 主題 | 現代文學 |
| 獎項 | 聯合報文學獎 中國時報文學獎新詩評審獎 台北文學年金新詩類 教育部文藝創作獎新詩首獎等 |
| 配偶 | 鍾怡雯（1994年結婚） |
陳大為（1969年9月28日—），馬來西亞霹靂州金寶市人，祖籍廣西桂林，臺灣著名馬華文學作家。國立臺灣大學中文系學士、東吳大學中文所碩士、國立臺灣師範大學國文所博士。現任國立臺北大學中文系教授。
生平
[編輯]陳大為的文學創作體裁以新詩為主，學生時代即獲得不少文學獎的肯定。[1]從描寫遠古中國神話的《治洪前書》、解構中國歷史的《再鴻門》，到書寫華人移民南洋的史詩《盡是魅影的城國》，都極力地追求磅礡的敘事境界與敘事技巧。[2]第四本詩集《靠近 羅摩衍那》開始大幅改變以往的風格，使用較為隨性的語句與較為隨機的敘事風格，並嵌入其他詩人如北島、食指的作品篇名；書名靈感來自印度史詩《羅摩衍那》，書中則反其道而行，不同於其他詩人慣用的西方意象。[3]
作品
[編輯]詩集
[編輯]- 《治洪前書》（臺北：詩之華，1994）
- 《再鴻門》（臺北：文史哲，1997）
- 《盡是魅影的城國》（臺北：時報，2001）
- 《靠近 羅摩衍那》（臺北：九歌，2005）
- 《巫術掌紋：陳大為詩選1992-2013》（臺北：聯經，2014）
散文
[編輯]- 《流動的身世》（臺北：九歌，1999）
- 《句號後面》（臺北：麥田，2004）
- 《火鳳燎原的午後》（臺北：九歌，2007）
- 《木部十二劃》（臺北：九歌，2011）
論述
[編輯]- 《存在的斷層掃瞄：羅門都市詩論》（臺北：萬卷樓，1998）
- 《亞細亞的象形詩維》（臺北：萬卷樓，2001）
- 《詮釋的差異：當代馬華文學論集》（臺北：海華文教基金會，2004）
- 《亞洲中文現代詩的都市書寫1980-1999》（臺北：萬卷樓，2001）
- 《亞洲閱讀：都市文學與文化》（臺北：萬卷樓，2004）
- 《思考的圓周率：馬華文學的板塊與空間書寫》（吉隆坡：大將，2006）
- 《中國當代詩史的典律生成與裂變》（臺北：萬卷樓，2009）
- 《馬華散文史縱論1957-2007》（臺北：萬卷樓，2009）
- 《風格的煉成：亞洲華文文學論集》（臺北：萬卷樓，2009）
- 《最年輕的麒麟：馬華文學在台灣（1963-2012）》（臺南：國立臺灣文學館，2012）
- 《馬華文學批評大系：陳大為》（桃園：元智大學中國語文學系，2019）
傳記
[編輯]- 與鍾怡雯合著《靈鷲山外山：心道法師傳2013》（臺北：遠流，2013）
圖文書
[編輯]- 《四個有貓的轉角》（繪者：阿頓）（麥田，2002）
- 《野故事》（繪者：陳順律）（麥田，2003）
參考文獻
[編輯]引用
[編輯]來源
[編輯]- 陳大為《靠近 羅摩衍那》（臺北：九歌，2005）
- 台灣作家作品目錄資料庫——陳大為 （頁面存檔備份，存於互聯網檔案館）