貪欲 (佛教)
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貪欲（巴利文與梵語：kāmacchanda），又譯欲貪、欲欲，佛教術語，指對於世間欲樂的追求。佛教認為，貪欲會帶來煩惱，因此列為五順下分結之一；貪欲也會障礙一個人，使其無法解脫，因此列為五蓋之一，稱為貪欲蓋（kāmacchandanīvaraṇa）。
概論
[编辑]在梵文中，kāmacchanda是一個複合字，由欲樂（kāma）與欲（Chanda）組成，意指想要追求欲樂的一種心態。這種心態會造成一個人的煩惱，增長不善，障礙解脫，使有情投生三惡道，因此被列為五蓋之一[1]。
貪欲的根源是三不善根中的貪。由對於觸的不正思維而起，五根接觸外界，產生快樂感受，對於這種欲樂產生愛取，受到貪念驅使，不願放棄，因此造成煩惱與痛苦[2]，經由不淨觀可以對治貪欲[3]。
註釋
[编辑]- ^ 《增壹阿含經》卷24〈善聚品第32〉：「世尊告曰：『彼云何名為不善聚？所謂五蓋，云何為五？貪欲蓋、瞋恚蓋、睡眠蓋、調戲蓋、疑蓋，是謂名為五蓋。欲知不善聚者，此名為五蓋，所以然者，比丘！當知：若有此五蓋，便有畜生、餓鬼、地獄之分，諸不善法皆由此起。是故，諸比丘！當求方便，滅貪欲蓋、瞋恚蓋、睡眠蓋、調戲蓋、疑蓋。如是，諸比丘！當作是學。』」
- ^ 《雜阿含經》470經：「以彼愚癡無聞凡夫不了知故，於諸五欲生樂受觸，受五欲樂；受五欲樂故，為貪使所使。苦受觸故，則生瞋恚；生瞋恚故，為恚使所使。於此二受，若集、若滅、若味、若患、若離不如實知，不如實知故，生不苦不樂受，為癡使所使。為樂受所繫終不離，苦受所繫終不離，不苦不樂受所繫終不離，云何繫？謂為貪、恚、癡所繫，為生、老、病、死、憂、悲、惱、苦所繫。」
- ^ 《雜阿含經》卷27〈715經〉：「貪欲蓋以何為食？謂：觸相，於彼不正思惟，未起貪欲令起，已起貪欲能令增廣，是名欲愛蓋之食。……何等為貪欲蓋不食？謂：不淨觀於彼思惟，未起貪欲蓋不起，已起貪欲蓋令斷，是名貪欲蓋不食。」