湄洲妈祖祖庙
湄洲天后宮 | |
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全国重点文物保护单位 中华人民共和国国务院公布 | |
地址 | 福建省莆田市湄洲岛 |
坐标 | 25°05′49″N 119°09′10″E / 25.096868°N 119.152754°E |
分类 | 古建筑 |
时代 | 清 |
编号 | 6-597 |
认定时间 | 2006年 |
湄洲妈祖祖庙官方网站 |
湄洲天后宮(莆田話:Mâ-cô-bā̤u,/ma˩˩ lɔu˦˥˧ piau˩˩/),原名通賢靈女祠、林孝女祠,1983年後稱湄洲媽祖祖庙[1],位于中國福建省莆田市秀嶼區的湄洲岛,主祀天上圣母。始建于北宋987年,历代受朝廷诰封或戰事兵燹等,屡次改扩建而奠定祠祀基础。
1929年为避国民政府反封建反迷信运动波及,改作“林孝女祠”。1949年湄洲屿划入军队驻防区,限制至林孝女祠参拜。1966年文化大革命除了圣父母殿外,整体庙宇几乎全毁,庙宇被铲平,神像被毁、香火断绝。[2]
1981年由民间私自发起筹款重建,整体于1989年重建完成。[3][4]
历史
[编辑]
宋太祖建隆元年(960年)农历三月廿三,妈祖林默生於福建莆田湄洲岛。妈祖是福建望族林氏后裔。
传说中湄洲岛是妈祖的家乡,也是祂羽化升天之地。興化府莆田湄洲島湄洲媽祖庙始建于北宋雍熙四年(987年),原始小廟(靈女祠)位於祖廟神昭殿後方,是世界上最早的妈祖庙。天圣年间(1023年)开始扩建,此时已初具规模。
元朝時,妈祖祖庙得到进一步的扩建。洪希文在《题圣墩妃宫》诗中,描写了“粉墙丹住辉掩映,华表茸突过飞峦”的景象,反映出妈祖庙的建筑情况。
在明朝時,妈祖祖庙又得到进—步扩展。洪武七年(1374年)泉州衛指挥周坐主持重建寝殿、香亭、鼓楼、山门。永乐初年(1403年),郑和下西洋时,因妈祖庇佑有功,奉旨遣官修整祠庙。宣德六年(1431年)郑和最后一次下西洋之前,亲自与地方官员备办木石,再次修整祖庙。
清朝康熙二十年(1681年)迁界令撤销后重修。康熙二十二年(1683年)福建总督姚启圣重建钟鼓楼和山门,又把朝天阁改为「新正殿」,民眾不認同姚启圣的作法,仍稱「舊正殿」(後來稱「神昭殿」)為「正殿」,「新正殿」因姚启圣獲封为太子太保,所以人稱「太子太保姚公殿」(簡稱「太子太保殿」或「太子公殿」),後逕稱为「太子殿」。
康熙二十三年(1684年)靖海侯施琅增建朝天阁、梳妆楼、佛殿、僧房,按石祖庙又建中殿、观音亭、土地庙等,当时有五組建築群,殿堂楼阁十六座,客房、禪房、斋堂等建筑九十九间,規模宏大。
近代动乱,1981年为避免国民政府反封建迷信禁查淫祀运动所波及,改称“林孝女祠”;1949年两岸对峙湄洲屿划入边防军队驻防区,限制信徒至林孝女祠参拜。1966年文化大革命除了圣父母殿因邻近海面,被移做为鱼具网寮库房得以幸存外,整体庙宇建筑群遭铲平。
1981年由莆田民间先私自发起筹款重建,1982年中共中央恢复宗教活动,並定调为“妈祖祖庙”;惟实质仍将妈祖信俗视为唯物与民俗学上的习俗文化[5],非官方五大宗教。[6][7][8]
湄洲妈祖庙对外开展一系列对台湾与全球的宗教交流[9]。一方面拢络台湾妈祖庙建立上下庙关系[10],再藉由台湾与海外信徒捐款得以重建湄洲妈祖新庙。上世紀70年代后期至80年代初以来,海内外信徒捐资对湄洲庙进行捐献协建,台湾信徒捐献为最多,现有建筑基本都是文革后所重建的庙貌。整体于1989年重建完成。2021年晋升国家5A级旅游景区。
湄洲祖廟原貌昔已於文化大革命期間全毀[3],所幸許多臺灣廟宇都存有昔日的湄洲媽祖分灵金身,如鹿港天后宮、新竹長和宮、麥寮拱範宮、北港朝天宮、楠梓天后宮、鹽水護庇宮、旗津天后宮等。
建筑
[编辑]湄洲祖庙为长323米、宽99米的五进仿宋建筑群,由大牌坊、宫门、钟鼓楼、顺济殿、天后广场、正殿、灵慈殿、妈祖文化园组成,妈祖庙后的岩石上刻有“升天古迹”、“观澜”等石刻,在祖庙山顶有14米高的巨型妈祖石雕塑像。
太子殿
[编辑]「太子殿」原名「朝天閣」,因清康熙時,太子太保姚啟聖以羅盤估算,認為風水不當,故構工將此閣改為正殿[11]。但信徒並不領情,依然以寢殿為「正殿」,故稱此殿為「太子太保姚公殿」,後逕稱「太子殿」。
神昭殿
[编辑]因清雍正帝御筆匾額「神昭海表」(神靈顯揚於海境邊疆),故稱「神昭殿」[12]。原為「正殿」,昔年姚啟聖把此殿改為「寢殿」。但善信不理會,皆稱此殿為「正殿」,又因雍正帝的匾額而稱神昭殿。雍正共製有三面「神昭海表」匾額,另二面欽賜予臺灣臺南大天后宮(後火災焚毀,今日之匾為複製品。臺灣各知名媽祖廟多有複製。)、廈門天后宮;門殿石柱上還有明代莆田才子戴大賓所寫的「齊齊齊齊齊齊齊齊齊齊戒,朝朝朝朝朝朝朝朝朝朝音」對聯,頗為趣味[13],其中的 第二、第四、第七、第十字的“齊”與“朝”字,分別讀為“齋”和“潮”,即“齋戒”、“潮音”之意。
靈女祠
[编辑]緊臨升天古跡旁,寢殿後方有間小廟,即是祖廟發源地,世界上最早的媽祖廟,名為“通賢靈女祠”。在媽祖羽化升天後,湄洲島民就在媽祖升天處旁建立一間小廟祭祀媽祖,在文革期間靈女祠險遭破壞,在島民的極力保護下倖免於難。
朝天閣
[编辑]太子太保姚啟聖將「朝天閣」改為「太子殿」後,「朝天閣」不復在。靖海侯施琅又新建了朝天閣。本閣至今還保存臺灣鹿港天后宮乾隆丁未年(1787年)湄洲進香文物。
升天古迹
[编辑]相傳此處是媽祖升天之處。明代住持僧「照乘」在崖上刻「升天古迹」四字,以紀念媽祖。
升天樓
[编辑]奉祀媽祖飛昇之相,以紀念媽祖得道。但升天處是「升天古迹」。
觀音殿
[编辑]佛祖殿
[编辑]相傳媽祖在世時篤信佛法,日日禮佛誦經,故靖海侯施琅捐建了佛祖殿,奉祀釋迦三尊,即釋迦如來、文殊菩薩、普賢菩薩。此殿毀於「文化大革命」,1989年重建。
五福殿
[编辑]五福殿,又稱五帝廟,祀五福大帝。五福大帝又稱五福王爺、五瘟大王,是瘟神,故本殿不設正門,以希冀五帝不出門。
聖父母祠
[编辑]聖父母祠供奉媽祖之父母神像,代表媽祖得道升天,依然秉持孝心,永不忘本。是清代所建。
中軍殿
[编辑]中軍殿奉祀「中軍爺」,即統帥媽祖部下神兵之將領,據說為明代泉州衛指揮「周坐」所建,民眾認為本殿中軍爺即是「周坐」。
梳妝樓
[编辑]此樓靖海侯施琅所建,為媽祖之起居、梳妝處所。樓內奉便服造像媽祖。此樓亦毀於「文化大革命」,1989年重建。
靈慈殿
[编辑]此殿建於元朝,紀念媽祖拯救船難之德。民間相傳,媽祖救難,多著便服,而非鳳冠霞帔的正裝,「以免遲刻(遲到)」。水手呼救也只喊叫「媽祖」,不敢稱「天后」,蓋因相信稱「天后」,媽祖就會梳妝打扮才來救人。故此殿亦奉便服造像媽祖,象徵媽祖拯救海難之德。
順濟殿
[编辑]賢良港天后祖祠
[编辑]「賢良港天后祖祠」[14]位于湄洲灣北岸莆禧半島南端,與湄洲島遙遙相對,前往湄洲島朝聖的途中一定會路過,是媽祖的誕生地-「賢良港天后祖祠」,裡頭還保留乾隆帝所敕封的「敕封天后志」以彰顯其官方正統地位,祠內供奉著宋雕軟身媽祖金身與聖父母(媽祖的雙親);媽祖回娘家謁祖進香時,必先恭請媽祖鑾駕在賢良港祖祠舉行謁祖儀式後,才從賢良港碼頭渡海到湄洲祖廟去「刈火」,這也是學習媽祖躬行孝道的傳統美德。
相關條目
[编辑]參考文獻
[编辑]- ^ 肖一平. 《有关妈祖问题的五十个为什么》《妈祖研究资料汇编》. 厦门,福建人民出版社,1987 年.
- ^ 妈祖信仰研究. 2006. 使用
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需要含有|author=
(帮助) - ^ 3.0 3.1 妈祖祖庙——湄洲岛妈祖庙. 福建省图书馆. 2015-01-05. (原始内容存档于2024-03-05) (中文).
- ^ 郑振满_湄洲祖庙与度尾龙井宫:兴化民间妈祖崇拜的建构. crlhd.xmu.edu.cn.
- ^ 重温马克思的唯物史观. www.dswxyjy.org.cn.
- ^ 信仰流动如水,从小女神到妈祖──中研院张珣探究两岸文化妈祖. 2021-03-03 (中文(臺灣)).
- ^ 福建“宗教文化”暨“宗教旅游”节庆之政经分析 (PDF).
- ^ 妈祖搭台,经济唱戏. 台湾光华杂志 (中文(臺灣)).
- ^ 张家麟. 当前中共宗教政策的转化:把孔子请回来. 财团法人海峡交流基金会. 2013-12, 第132期.
- ^ 蔡相辉. 妈祖信仰研究. 2006: 510頁.
- ^ 湄洲妈祖祖庙正殿为何称“太子殿”. [2018-08-17]. (原始内容存档于2018-08-17).
- ^ 茄苳媽駐駕湄州島「神昭殿」謁祖安座. [2019-11-12]. (原始内容存档于2020-02-16).
- ^ 兩岸交流基地/福建莆田湄洲媽祖廟 海上布達拉宮. [2018-08-17]. (原始内容存档于2018-08-17).
- ^ 賢良港天后祖祠 (页面存档备份,存于互联网档案馆)2003/11/17 華夏經緯網報導