讨论:菩萨戒

对事实的断言

https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%80%E6%AC%A1%E6%96%87%E7%8C%AE

“维基百科编者也被要求去区辨来源，避免一次文献的概念、想法、描述、资料、事实及记录而尽量以二次文献为主。”

若是描述一次文献的内容就罢了，但你对一次文献的解读和断言“在....之前，全无断肉法”“在.....之后，才开始遵守断肉法”，这已是原创研究。更别说，要下这种断言当然更不可能只靠有关梁武帝的一篇一次文献文章就能达成。我不是佛教徒，才不鸟哪个是佛陀的原始、原版规定。

再来，陈述某菩萨戒有断肉规定，这或许和菩萨戒这条目相关。但陈述“梁武帝发表《断酒肉文》后汉传佛教僧团才开始遵守梵网经菩萨戒不吃肉”，这叙述和菩萨戒的主题有多相关？（对了解何谓菩萨戒，其发展历史，在僧团中的重要性或教理上的意义，等等的帮助在哪？）

这些内容要发表在素食和三净肉的条目内就算了，到处发表只像在宣教。

我不知道“* 耆那教主张吃素不吃肉，佛教经典称呼耆那教信徒为苦行外道。”是不是你发表的，但耆那教对素食的规定和理论，远比一般宣传素食的大乘佛教信众要“复杂”多了。而佛教经典称呼耆那教“苦行外道”与否，和素食条目也毫无关系。

如果你很想嘲讽大乘佛教信众，进行素食是“苦行外道”，你找篇佛教僧人或有名信奉居士这样说的文章，把僧人或居士的“名号”打出来，附注来源，贴在三净肉的页面内，我绝对不会去删啦。

--千山（留言） 2018年1月15日 (一) 10:24 (UTC)

1.断酒肉文记载梁武帝找了"并右牒僧尼合一千四百四十八人。并以五月二十二日五更。一唱到凤庄门。然后“僧道。律中无有断肉法。又无忏悔食肉法。”这已经说明了当时汉传佛教僧团没有遵守菩萨戒，假设他们有遵守菩萨戒他们不会说“律中无有断肉法。又无忏悔食肉法。”，要是这些汉传佛教法师还不能代表汉传佛教，难道你以为你才能代表汉传佛教？

2.陈述“梁武帝发表《断酒肉文》后汉传佛教僧团才开始遵守梵网经菩萨戒不吃肉”，这叙述和菩萨戒的主题怎么会不相关？难道了解汉传佛教僧团什么时候开始全面守梵网经菩萨戒和菩萨戒主题不相关？你在想什么？维基不是你自己开的一言堂。

3.不管耆那教的规定多复杂，佛教经典称呼耆那教是“苦行外道”不是事实吗？佛教经典对耆那教吃素的评论和素食条目不相关？你以为维基只能照你的意思写歌功颂德的文章？

4.我写的文章并没有说大乘佛教信众进行素食是“苦行外道”，那是你自己的个人意见，如果你想找篇佛教僧人或有名信奉居士这样说的文章，你应该自己去找自己发表。—以上未签名的留言由Sammaditthi（对话｜贡献）于2018年2月8日 (四) 09:58 (UTC)加入。

5.梁武帝的《断酒肉文》已经记载很清楚了，还求什么来源？你有没有搞清楚梵网经菩萨戒的内容？如果你去问现代汉传佛教的法师律中有没有断肉法？他们会跟你说律中无有断肉法吗？他们在一出家的时候就会守梵网经菩萨戒所以律中有断肉法。—以上未签名的留言由Sammaditthi（对话｜贡献）于2018年2月8日 (四) 11:24 (UTC)加入。

我已经补充了更多来源，我敢这样写必要的话就有办法找出更多来源。
就连汉传佛教法师都承认在梁武帝发表《断酒肉文》前之前汉传佛教僧团可以吃三净肉，这已经显示了汉传佛教僧团在梁武帝发表《断酒肉文》前没有遵守梵网经菩萨戒。
你自己缺乏常识还自以为这是原创研究，如果你继续躲起来不敢回应过段时间我会把这些多余的内容删除。—以上未签名的留言由Sammaditthi（对话｜贡献）于2018年4月8日 (日) 14:04 (UTC)加入。