南极仙翁

提示：此条目的主题不是长生大帝。

寿星天庆星君神龛(配祀于北京白云观)

南极仙翁，又称寿仙、老人星、寿星、南极老人寿德星君、寿星老人星君、天庆星君、天寿星君、寿星天庆星君，被视为长寿的吉星，与福星和禄星并称福禄寿三星。

由来

在天象上，南方的中国人可在夏天的晚上于极南之地平线上看到寿星，光辉明亮，极易辨认。在西洋及天文学界，它被称作“船底座α”。唐司马贞《史记索隐》：“寿星，盖南极老人星也，见则天下理安，故祠之以祈福寿。”杜甫在《泊松滋江亭》中亦有“今宵南极外，甘作老人星”的佳句。

于《天皇至道太清玉册》中“奉圣仪制章——圣像宝座”一节提到：“ 祈寿宫观殿内，正面堂塑长生大帝，左长生保命天尊，右延寿益算天尊为主，两边用南北二斗，左南斗益算，右北斗延生，南斗六尊，当用寿星凑七尊，以对北斗。”长生大帝当坐中位，右边供奉北斗七元君塑像，左边供奉南斗六星君塑像，需要再加上寿星老人星君圣像以对应北斗七元君，由此可见，寿星等于南极长生大帝，或是寿星等于南斗星君的说法实属谬误。

寿星、南极仙翁、和南斗星君皆源于古人对星宿的崇拜。寿星为角亢二宿（角宿主要位于室女座，亢宿主要位于牧夫座）；南极仙翁为南极老人星、老人星（属于井宿，即船底座α）；南斗星君为南斗六星（属于斗宿，位于人马座），三者源自不同的星宿信仰。后角亢二宿的延寿信仰衰落，“寿星”更多情况下被意会成“南极老人星”，唐代即将南极老人星、角亢二宿合并祭祀，宋以后二星渐混而为一。但寿星并未与南斗星君趋同，也未有称“南斗”为寿星、南极星之说。南斗星君为身穿红袍的青年，其貌甚美。

神话

南极仙翁的形象一般是额秃顶广、须发尽白、面容红润的老神仙，左右常随白鹿或白鹤，持杖、蟠桃等物，与诸童子戏耍。是长寿之神，极受尊敬与喜爱。

在《封神演义》中作为元始天尊的大弟子，多次出手帮忙姜子牙，但鲜少参与战斗，仅于红砂阵时搭救周武王，及配合其他真人破除万仙阵时出战。

《西游记》中寿星的坐骑“白鹿”曾逃到下界为妖，后被孙悟空打败，并被寿星收回。

民间传说中，白素贞不察现出原形吓死许仙，曾到南极仙翁的洞府盗取仙草救治丈夫，作品中称南极仙翁的洞府为“ 紫微山南极宫”。

上清寿星宝诰

《南极宝诰》为上清寿星之宝诰。

至心归命礼。太微垣内。南极宫中。玉字秘文。演长生之妙理。金书奥旨。示益算之明科。𬞟蘩可达于真庥。斋戒仰瞻于南斗。贵贱虽殊。灾祥揆一。大悲大愿。大圣大慈。上清寿星。天庆星君。