仇西班牙情绪

西班牙恐惧症（源自拉丁语 Hispanus，意为“西班牙”，以及希腊语 φοβία（phobia），意为“恐惧”）或反西班牙情绪，是对西班牙裔、拉丁裔和西班牙人以及西班牙文化的恐惧、不信任、憎恨、厌恶或歧视。

这一历史现象经历了三个主要阶段：在16世纪的欧洲，当时西班牙是一个由哈布斯堡王朝主导的欧洲强国时期，再次在19世纪末爆发，主要是由于北美的领土争端，并持续至今，与政治上具争议性的问题密切相关，如双语教育和来自拉丁美洲国家的非法移民问题。

在西班牙内部，由于加泰罗尼亚、巴斯克自治区和加利西亚的民族主义，身份政治非常复杂，这些都可以被认为是西班牙恐惧症观点和话语的来源。

历史

黑传说

早期的仇西班牙情绪起源于西班牙帝国的影响力和西班牙宗教裁判所所在晚中世纪期间在欧洲的扩展。西班牙恐惧症随后形成了一种被称为“黑传说”的民间传说：

这个传说最初在16世纪欧洲的宗教冲突和帝国竞争中兴起。那些痛恨天主教西班牙并嫉妒其美洲帝国的北欧人出版了书籍和血腥雕版，将西班牙的殖民活动描绘为独特的野蛮行为：一场贪婪、屠杀和天主教徒堕落的狂欢，是宗教裁判所的缩影。

黑传说，正如西班牙历史学家首次所称，描述西班牙人为"非常残酷、贪婪、背叛、狂热、迷信、火爆、腐败、堕落、懒惰和专制"。在殖民美洲期间，"黑传说"影响了盎格鲁裔美洲移民对西班牙从佛罗里达到加州以及整个半球的政治、经济、宗教和社会力量的思考。 这些判断来自欧洲人，他们认为西班牙人比其他欧洲文化更低劣。

在北美，对西班牙的恐惧症比《美利坚合众国独立宣言》早了近200年。历史学家推测，北欧国家推动西班牙恐惧症，是为了正当化对西班牙在美洲殖民地的攻击。新英格兰人参与了恐惧西班牙的努力，以同化西班牙殖民地： {{quote|在北美，一股深层次的西班牙恐惧弥漫于盎格鲁撒克逊文化中。...早在17世纪末，我们就发现清教徒神职人员如棉花·马瑟和塞缪尔·舍维尔研究西班牙，目的是将其版本的新教传入。舍维尔提到用西班牙圣经“轰炸圣多明哥、哈瓦那、波多黎各和墨西哥本土”，而卡顿·马瑟甚至在波士顿于1699年出版了一本关于西班牙美洲的新教教义的书籍，旨在...他可能会说的西班牙本土的黑暗地区。

纳粹德国

对于纳粹党来说，西班牙人的思想被认为与德国人格格不入，特别是因为他们的天主教信仰。 此外，有人指出，西班牙人的宗教情感对于削弱德国的立场是有用的，因为纳粹对西班牙心理的蔑视。 希特勒本人曾说过："西班牙的全部内容都包含在唐·吉诃德中，一个停滞不前的社会不知道世界已经超越了它"，因为西班牙是一个由纳粹厌恶的三个元素主导的停滞不前的国家；天主教会，贵族和君主制，自佛朗哥曾经是修复的承诺。哈特勒赞扬伊比利亚半岛的阿拉伯统治为"文明的"，同时称西班牙人为"懒惰"和"摩尔人的血统"；他还诽谤了天主教的伊莎贝拉一世，称她为"历史上最大的妓女"。 德国作家威廉·普费尔德坎普发表了许多反西班牙的文章，其中包括一篇题为《非洲从比利牛斯山脉开始》的文章。

"西班牙人民有哥特、法国和摩尔人的血统。阿拉伯统治时期是最文明、最有智慧的时期，在所有方面都是西班牙历史上最好、最幸福的时期。而随之而来的迫害时期，带来了无休止的暴行。"

——阿道夫·希特勒

美国

在20世纪初，美国的盎格鲁裔美国人将优生学作为其对西班牙人的种族恐惧的基础。在优生学家C.M.戈特的支持下，西班牙恐惧成为一个政治问题。 历史学家大卫·J·韦伯指出："塑造了盎格鲁裔美国人对西班牙人的深层恐惧的另一个情况是，他们认为西班牙裔是他们野心的障碍。" 当美国成为共和国之际，反西班牙情绪表现出一种“复发”的趋势。西班牙被认为既是教会与国家分离的对立面，又是君主制和殖民主义的典范，这显然与美国建国原则的根本对立加剧了敌意，最终导致了1898年的美西战争。 西班牙恐惧尤其在德克萨斯革命的历史学中表现尤为明显：

实质上，德克萨斯叛乱只不过是一场政治和经济权力的争夺，但早期的德克萨斯历史学家将反对墨西哥的叛乱提升为"道德影响的崇高碰撞"，"道德斗争"，和"原则战争"。... 西班牙恐惧，特别是其对墨西哥的尖酸刻薄变体，也成为一个方便的理由，用来让墨西哥人"守在他们的位置上"。

在20世纪的整个过程中，主要的政治和经济力量推动了来自多个西班牙语国家（如古巴、危地马拉、多米尼加共和国和墨西哥）的移民前往美国，这是因为美国拥有相对强劲的经济和稳定的政治环境。几乎所有的西班牙语移民都是罗马天主教徒，而不是美国国内多数派的新教徒。因此，一些历史学家认为，美国人现在有了一个称为“西班牙裔”的群体，这个词不仅仅是指出生在西班牙语国家的人，会说一口好或坏西班牙语的人，或者仅仅是姓氏是西班牙裔的人，而是那些认同自己为西班牙裔的人。 作为这一发展的主要衍生物，美国的西班牙裔恐惧症主要针对的是这一群体，尽管这一群体并没有明确定义或严格界定。很多根植于德克萨斯革命时期的西班牙裔恐惧症形式至今在美国仍然盛行。

官方英语运动

社会学家们引用了“官方英语”或英语唯一运动，以及西班牙裔恐惧症笑话和言论，作为现代西班牙裔恐惧症的一个显著例子。

“官方英语运动”因其广泛的吸引力而受到批评，这种吸引力并不是因为废除双语教育和其他双语服务会带来任何可衡量的好处。相反，它的吸引力来自于“对语言地位挑战通常会触发对国家身份和群体价值的深层感情”。

支持这一观点的人指出，官方英语运动主要通过充当一种西班牙裔恐惧症的恐吓形式来吸引公众支持。

移民争议

2006年美国移民改革抗议活动

美国一些反对非法移民的论点带有排外主义和西班牙裔恐惧症色彩，其中许多论点涉及到种族净化和优生学的概念。他们声称，这些团体对非法移民的担忧“不在于移民本身，因为过去十年移民已经减少，而在于新移民的国籍变化，即现在主要是拉丁美洲或亚洲的移民，这被视为对‘盎格鲁-撒克逊’传统的威胁”。

在2006年，亚利桑那州检察长特里·戈达德和美国联邦检察官保罗·查尔顿致函联邦通信委员会主席凯文·马丁，回应了广播主持人布赖恩·詹姆斯的以下评论：

我们称之为'移民俄罗斯轮盘游戏'，我们每周会随机选定一个晚上，在那个晚上我们将杀死任何越过边境的人。站在那边，你就会死。你可以决定今晚是否是你的幸运之夜。我认为这会更有趣。

戈达德和查尔顿称这种言论“危险且完全不负责任，特别是对于一个使用公共广播频率的持牌主体”，并表示担心这种言论会导致亚利桑那州因非法移民问题而日益加剧的紧张局势中发生暴力事件。广播主持人称这些言论是“讽刺”的，而广播电台KFYI则表示詹姆斯是在试用期间，并非该电台的正式雇员。

一位新泽西州的网络广播主持人、白人至上主义者和已定罪的重犯哈尔·特纳曾经在他的家中进行广播，并发表了类似的言论，其中一些被反诽谤联盟（Anti-Defamation League）归类为极端主义。2006年4月1日，特纳说道：

这些肮脏、疾病肆虐的、人类垃圾堆中的双腿活物太愚蠢了，难以置信……想一想，美国，如果我们把足够多的他们带到这里，他们可以为美国做到与他们为墨西哥做的一样！把我们整个国家变成犯罪横行、毒品泛滥的贫民窟……这些人是次人类。我希望那些拥有武器的人，在4月10日的示威游行中对人群使用武器。我主张在他们的集会上用机关枪将这些入侵者枪杀殆尽！