鶯歌石 (新北市)
鶯歌石 | |
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位置 | 新北市鶯歌區北鶯里中山段56、56-1、59地號 24°57′32″N 121°21′34″E / 24.9590145°N 121.3593971°E |
官方名稱 | 鶯歌石 |
類型 | 登錄等級:文化景觀 登錄種類:神話傳說之場域 |
評定時間 | 2006年8月28日 |
詳細登錄資料 |
鶯歌石,又名鷹哥石、鷹歌石、鸚哥石,是位於臺灣新北市鶯歌區北鶯里北面山脈斜坡的巨石,有與鄭成功相關的鷹哥與鳶妖傳說,也是該區地名由來,列新北市文化資產文化景觀。
成因
[編輯]鶯歌石是位在鶯歌區中正路與成功路山麓上一塊高約10米砂岩,因風化侵蝕而露頭,顯現出南港層砂岩[1]。重量估計100多公噸[2]。對於此石的成因,說法是因台北盆地相對陷落,讓鶯歌石被擠壓而出[3][4]。鶯歌石所在為順向坡,可能會在發生強震時崩塌[5]。周邊土地嚴重沖刷,地表石塊暴露[6]。
意像
[編輯]鶯歌石的左上方與下方皆凸起,分別貌似鳥類倒勾的尖嘴、肉垂[8]。從山下往西望向此巨石,就像一隻向南而立、歛翼的鸚鵡[9]。曾代理鶯歌鎮長的毛嘉奇表示,鶯歌石古稱「鷹哥石」,後因「哥」為無意義的語助詞,故又將哥改為歌,成為鶯歌地名由來[10]。鶯歌車站在1902年8月25日於今中正一路鶯歌分駐所對面啟用時,就名取作「鷹歌石驛」,直到到1920年總督府鐵道部應地方人士請求才易為「鶯歌石驛」[11]。1927年,鶯歌庄長黃純青在鶯歌石岩洞放置寫着「鸚哥石」的石碑[7]。
鶯歌鎮徽曾是一個有鶯歌鳥的綠底瓷瓶,以象徵鶯歌的陶瓷工業、及鶯歌地名由來的鶯歌石[12]。在許元和任鎮長時,曾計劃在三鶯大橋石墩擺放一整排的鸚哥陶塑作為迎賓[13]。鎮公所也在地標公園依原比例複製鶯歌石作地標[14]。
據鶯歌石地主許姓家族回憶,20世紀初從鶯歌車站望過去,鶯歌石最相像鸚哥,但隨着風化侵蝕、頂部草木枯死乾裂,與過去相似的情況不能同日而語[15]。對搭乘臺鐵北上的旅客而言,鶯歌石代表了進入北縣的入口意象[16]。許元和認為,從鶯歌車站10號月台遠眺,最能欣賞鶯歌石之美[17]。2003年1月25日,鶯歌車站跨站月台啟用,加裝鶯歌石觀景窗[18]。
登山
[編輯]鶯歌石下方的孫龍步道是由採煤礦的輕便車道改成[6]。步道沿途串聯宏德宮、鶯歌石、碧龍宮全程有1.5公里[19]。從中正一路的山河戀社區進入最近,僅距離約350米,但坡度約30度、共283階,不如從宏德宮出發坡度平緩的500多米水泥步道輕鬆[17]。
鶯歌石觀景台可盡覽大漢溪流域、正前方的鳶山、三鶯之心藝術特區、鶯歌陶瓷博物館及鶯歌街景[17]。許元和回憶,此處林木茂盛、青山翠谷,早年就是情侶談情說愛的場地[15]。甚至有情侶在夜爬時,會忍不住在鶯歌石旁的涼亭作起性愛[20]。
傳說
[編輯]妖鳥吐霧
[編輯]每年農曆年後到清明節的鶯歌石附近常有山林火災,往往會燒掉鶯歌石頂上貌似鳥冠的植物,直到夏天因雨水才會長回植物[21]。依許元和觀察,年初這段期間,鶯歌石會像是斷頭的鳥[8]。
同治十年(1871年)出版的《淡水廳志》紀錄鶯歌石之所以斷頭,是弄出迷霧讓鄭成功軍隊受困,而被鄭軍弄斷頸部[8][22]。鶯歌又相傳鄭成功軍隊駐紮在鶯歌西南方時,士卒將草鞋上的泥土清出,而成為鶯歌地區尖山埔[23]。原先鶯歌區二橋地區的高職街是要命名「國姓街」,以附會鄭成功炮轟鶯歌石的傳說[24]。過去屬於鶯歌庄的樹林區有民間故事說,鄭成功在今為樹林區太平橋開炮,此後「太平」,便以名紀念[25]。
《桃園廳誌》對鶯歌石記錄「若觸此石,災殃忽臻,六畜斃而瘟疫流行,地方感其祟,至今人民相戒,無敢近者」[22]。地方傳說觀音菩薩曾在一塊像是觀音的石頭顯靈,降服鳥妖,後來石頭就奉在鶯歌妙善宮[26]。據曾對鶯歌石等有研究的鶯歌退休教師陳格物指出,父親等長輩曾談及鶯歌石成妖,與三峽區鳶山的鳶妖常一起吐出瘴氣[27]。對此,林衡道解釋,鄭成功只活動臺南一帶,此傳說其實是福建、廣東傳來的巨石變精傳說,並舉福州烏石山兩塊傳說會吃人的石頭為例[28]。由於神話附會,鶯歌石岩洞也被信徒放入神像[29]。
鶯歌石土地原屬於龜崙族所有[30]。對此傳說,原住民說是祖先曾躲在鶯歌石攻擊漢人,但不敵大砲等武器而逃離家園,而被漢人誤會是鳥妖作怪[31]。後來鶯歌石的周圍土地,就由原住在鶯歌二橋地區的許姓望族所居住,今為屬於中山段56、56-1地號[29]。
蘇有仁任議員時,1993年爭取到一筆新台幣50萬元經費以替鶯歌石加裝鳥頭,後不了了之[32]。《中國時報》1996年10月19日到29日舉辦有獎調查中,1168張回函有7成6認爲鶯歌石的鳥頭還在[33]。
在陳定國講述台灣民俗故事的漫畫,變為鄭成功以紅夷大炮打中巨鳥,就化為巨石[34]。台北歌劇劇場藝術總監曾道雄在高中時開始構想改編此傳說,變成是一隻鳳頭蒼鷹所化身的少女,在2024年9月28日以《台灣奇岩物語》之名在國家戲劇院上演[35]。
日軍寶藏
[編輯]因鶯歌人在二甲九抗日,日軍就曾在尖山作為軍事基地[23]。地方繪聲繪影指稱鶯歌石鳥身部位的岩洞,可連接到鶯歌中湖地區的日軍基地[3]。1989年,鎮長詹清火在與朋友閒聊時談到相傳岩洞有山下寶藏,不久岩洞被深挖、鸚哥石碑遭破壞[15]。至許元和任鎮長時,他在往鶯歌石的登山步道轉角處設置鸚哥石碑的解說牌[17]。
維護
[編輯]視野管制
[編輯]在三鶯線提出後,鶯歌車站附近房價上漲[36]。鶯歌文史工作者鄭其維表示,鶯歌過去在2000年前各地都清楚望見鶯歌石,自車站後站興建大量高樓住宅後,只剩鶯歌車站月台視野較佳,建國路尾端、文化路站前廣場則須從大樓縫隙中窺探[37]。2005年,擁有鶯歌石土地的許家為選舉投入資金,將鶯歌石下方的土地賣與建商興建地下2層、地上13層高的集中式住宅大樓,因此就遮住平地望向鶯歌石的視野[38]。山河戀社區建商特地開出一條能望到鶯歌石的巷道,稱風水可包生兒子[39]。
2006年10月12日,台北縣都市計劃委員會決議對鶯歌石周邊的建築物作高度管制[16][40]:中正路以南到路的鐵路編號1到3分區,建築物高度原則上不得超過10.5米;中正路以北到鐵路編號4、5分區,建築物高度原則上不得超過21米[40]。此為《文化資產保存法》修訂後,中華民國政府首次對文化資產景觀周邊進行高度管制[40]。
裂縫補修
[編輯]鶯歌石巨石頂端曾長出青剛櫟,導致因劈楔作用使裂縫增大[1]。2003年2月25日,鶯歌鎮長蘇有仁、縣府建設局觀光課長陳昌義會勘鶯歌石,發現靠近頭部及頸部有裂痕,但無立即性的危險[5]。26日,對縣府人員查勘要求補,地主之一許元國表示無奈,建議政府把土地買下[41]。5月29日,地主之一的許建蘭祭祀公業管理人許元智答應縣府及公所修補裂痕[42]。但縣府僅撥下新台幣200萬元作修補,根本不足鎮公所所提出的700萬,3度發包修復全告流標[43]。
自鶯歌鎮長詹清火在三鶯橋頭橫死後,此後的鶯歌鎮長從許元和、蘇有仁、徐翊棠就官司不斷[44]。地方相傳是因鶯歌石裂縫影響了當地政壇風水[2][10][14]。2006年1月12日,鎮公所結構、大地專業技師劉賢淋、夏逸平、賴世屏,與鎮公所人員會勘後,發現鶯頸與鶯身都有10厘米不等裂縫,決定以新台幣418萬元維補強[2]。
2008年4月時,臺灣大學地質系主任陳宏宇發現頭部已出現裂面,崩裂成寬5米、高18厘米的孤石[4]。2011年,市府為整修裂痕,以公告地價加4成向許家買下鶯歌石土地[30]。在新北市政府文化局以新台幣2.42億餘元買下鶯歌石周邊約5萬3000多平方米土地後,就遭土地承租戶提出優先承購權官司,導致120多坪土地遭判買賣不成立[45]。2016年11月8日,市議員蘇有仁質詢時,批評市府浪費土地徵收費、景觀公園費用[37]。
參考資料
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