開基開山宮
22°59′39.9″N 120°12′1.18″E / 22.994417°N 120.2003278°E
開基開山宮 | |
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基本資訊 | |
位置 | 中華民國(臺灣)臺南市中西區民生路一段156巷6號 |
宗教 | 台灣民間信仰 |
主神 | 保生大帝 |
建立時間 | 明鄭永曆年間(1661年-1683年)或之前[1][2] |
地圖 | |
六興境新街開基開山宮位於臺灣臺南市中西區,主祀保生大帝,還供奉隋煬帝派去流求的虎賁中郎將陳稜[1][2]。開山宮的前身,據說為供奉陳稜的將軍祠[1][2]。此外有學者林衡道、楊雲萍等人認為開山宮可能是臺灣首座保生大帝廟[註 1][2]。
沿革
[編輯]立廟由來
[編輯]《隋書》記載陳稜曾攻打流求,有人認為即是臺灣,且陳稜當初便是從開山宮前登陸[2]。隋朝滅亡後,據說有隋朝遺民與陳稜舊屬一起渡海來到臺灣,而後因感念陳稜,遂奉他為「開山聖王」,建將軍祠[2]。而後在荷蘭時期來臺漢人日多,為求神明保佑乃迎奉白礁慈濟宮保生大帝來臺,祀於將軍祠[2]。然而此種說法並未在清朝時的文獻中見到[2]。而據說在明鄭時期,因為該廟是「開臺首祠」,廟名遂改為「開山宮」[2]。
此外連橫〈開山宮記〉則寫說開山宮是鄭成功所建,祀奉陳稜,故廟名「開山」[3]。且寫說是後人不察,誤以為主祀吳真人,後來更把廟名誤記為開仙宮[註 2][3]。但根據《臺南州祠廟名鑑》(1933年)的記載,在祭神一欄中並未提到有供奉陳稜[4]。
而考察文獻,康熙五十八年(1719年)《臺灣縣志》已有「開山宮」之記載[註 3],故可知開山宮在此前已存在[註 4][1]。又《重修臺灣縣志‧卷六》則寫說「吳真人廟在西定坊新街。偽時建。」[5]。
發展
[編輯]開山宮在乾隆五年(1740年)時,由候選同知王紹堂等人重修[5][1][2]。乾隆六十年(1795年),武舉人張文亞等人再次重修[6][1][2]。而後在道光廿六年(1846年)吳振宏等人倡修,到了同治七年(1868年)董事林天理、林廷爵、歐陽庸等人與外新街王用賓等人重修[1][2]。而在光緒九年(1883年),開山宮因大雨而毀,當地仕紳歐陽騰、許如璧、徐光樟、葉登科等人乃集資重建[4][1][2]。重建後的開山宮規模頗大,左右偏殿涵蓋到今民生路上[2]。
日治時期的1943年,為了開鑿防空洞而拆除廟宇[1]。二次大戰後,1948年當地人士蘇料明、蔡清塗、吳添稠、黃火炎、方金水、王阿智等人利用舊建材簡易重建[1]。1987年由主委蔡金龍發起重建,1996年落成建醮[1]。
建築與祀神
[編輯]開山宮規模不大,由拜亭、正殿、後殿所組成[7]。正殿主祀保生大帝與陳稜,兩側牆上有三十六官將,且與一般廟宇多用彩繪不同,開山宮的三十六官將均為立體神像[7]。後殿則供奉觀音菩薩、註生娘娘與福德正神[7]。
交誼境
[編輯]四安境牛磨後神興宮、四安境頂太子沙淘宮、全台西來庵、六興境保西宮、祀典武廟、六興境帆寮慈蔭亭
註釋
[編輯]參考文獻
[編輯]- ^ 1.00 1.01 1.02 1.03 1.04 1.05 1.06 1.07 1.08 1.09 1.10 謝奇峰. 《臺南府城聯境組織研究》. 臺南市政府文化局. 2013-12: 頁244. ISBN 978-986-03-9413-9.
- ^ 2.00 2.01 2.02 2.03 2.04 2.05 2.06 2.07 2.08 2.09 2.10 2.11 2.12 2.13 2.14 周茂欽. 《臺南大道公信仰研究》. 臺南市政府文化局. 2013-12: 頁111-114. ISBN 978-986-03-9418-4.
- ^ 3.0 3.1 連橫. 〈開山宮記〉. 數位典藏與數位學習聯合目錄. [2016-05-19]. (原始內容存檔於2015-01-23).
- ^ 4.0 4.1 4.2 4.3 相良吉哉. 《臺南州祠廟名鑑》 嘉邑城隍廟2002年3月再版. 臺南市錦町二丁目七七番地: 臺灣日日新報社臺南支局. 1933-08-18: 9、10頁 (日語).
- ^ 5.0 5.1 《重修臺灣縣志‧卷六》
- ^ 《續修臺灣縣志‧卷五》
- ^ 7.0 7.1 7.2 傅朝卿. 《台南市古蹟與歷史建築總覽》. 台南市: 台灣建築與文化資產出版社. 2001-11: 115頁. ISBN 957-30880-4-5.