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宗廟

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宗廟中國古代國家君主貴族供奉祖先靈位的祠。「宗,尊也;廟,貌也,先祖形貌所在也」之說。宗廟在中國夏朝時稱為「世室」,殷商時稱為「重屋」。明清時期宗廟被稱為太廟。位於中國河南安陽境內的殷墟宮殿宗廟遺址,是迄今發掘出來的最早的宗廟遺蹟。上古至中古時期只有皇室和貴族才可以有宗廟,數目也有嚴格規定,不能僭越,《禮記·王制》載:「天子七廟,三昭三穆,與大祖之廟而七。諸侯五廟,二昭二穆,與大祖之廟而五。大夫三廟,一昭一穆,與大祖之廟而三。士一廟」。當時平民沒有設置宗廟的權利,《荀子·禮論》載:「故有天下者事七世,有一國者事五世,有五乘之地者事三世,有三乘之地者事二世,持手而食者不得立宗廟,所以別積厚者流澤廣,積薄者流澤狹也。」

在中國古代,宗廟被視為國家的象徵,常與「社稷」並稱,毀壞宗廟往往會受到重罰。如《唐律疏議》把毀壞宗廟視為「謀大逆」之罪。

中國

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殷墟宮殿宗廟遺址

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殷墟宮殿宗廟遺址中國商朝京畿附近的一個殷商帝王宗廟,原宗廟距今約3300餘年,出土於今天的河南省安陽市西北郊的小屯村,原址為盤庚遷殷後中國商朝的首都附近。有大量殷商同時期的文獻與器具在此宗廟遺址中被發現,著名的如司母辛鼎殷墟2006年入選世界文化遺產[1]頁面存檔備份,存於網際網路檔案館)。

南京太廟

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南京太廟位於應天府都城承天門內之東,廟前有石橋,門內有東西井亭。太廟丹陛三重,殿宇九間,中設靈位,面南一位,面東三位,面西三位。嘉靖十三年(1534年)6月毀於祝融。

明中都太廟

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明中都太廟位於鳳陽都城午門前東側,興建於明洪武四年,前殿及寢殿十五間,東西各二間夾室。已不存。

北京太廟

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太廟位於北京天安門東側,是中國兩代皇帝的宗廟。1924年闢為和平公園,1950年5月1日改名為北京市勞動人民文化宮。北京太廟已被列為中華人民共和國全國重點文物保護單位

盛京太廟

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盛京太廟位於瀋陽,建於1636年,是清太宗皇太極奉祀祖先的家廟,北京太廟建成後,盛京太廟不再供奉神牌,但皇帝仍會在東巡盛京時在此行禮致祭。

歷代帝王廟

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歷代帝王廟是中國明代清代皇家祭祀三皇五帝和歷代帝王的場所,初設於應天府(今南京),嘉靖年間移祀順天府(今北京),現坐落在北京西城區阜成門內大街。

韓國

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宗廟制度在朝鮮半島最早由新羅從中國引進。高麗王室於開京皇城築有太廟、景靈殿,高麗景靈殿是供奉高麗太祖與其直系四祖御真的真殿。韓國首爾宗廟1394年由朝鮮太祖李成桂下令修建,是世界最古老的皇家儒教祠廟。1995年韓國首爾宗廟聯合國教科文組織列入世界遺產名錄。韓國首爾宗廟每年在5月份的第一個星期天舉行祭祀朝鮮王朝君主和王妃的儒教儀式——宗廟祭禮。宗廟祭禮的音樂是朝鮮宮廷音樂的一種,被稱為宗廟祭禮樂。宗廟祭禮和宗廟祭禮樂2001年被聯合國教科文組織列入人類非物質文化遺產代表作名錄[1]

日本

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伊勢神宮石清水八幡宮合稱「二所之宗廟」。另東京皇居宮中三殿的皇靈殿供奉有歷代天皇的牌位,是目前日本皇室祭祖之地。

江戶時代日光東照宮德川家靈廟德川將軍家的宗廟,幕府將軍會定期前往祭祀。另於江戶城大奧御殿向的御佛間設有歷代將軍牌位,為將軍家日常祭祖之地。

琉球

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琉球第二尚氏王朝時期,以崇元寺為供奉先王的宗廟。天王寺天界寺供奉被追尊的君主,龍福寺供奉第一尚氏王朝國王的牌位。[2]

越南

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順化皇城中的太廟興廟肇廟世廟是越南阮朝時期帝王的宗廟。

相關條目

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參考資料

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  1. ^ Introduction of Jongmyo. [2009-05-15]. (原始內容存檔於2007-10-23). 
  2. ^ 琉球史書における王統の記録と記憶. [2013-02-16]. (原始內容存檔於2016-03-04).