讨论:西拉雅神话

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关于西拉雅神话的记载，主要存在于干治士的《台湾略记》、大卫．莱特的《福尔摩沙笔记》和揆一的《被遗忘的台湾》中，然而几部著作的记载却有些微差异。

有关神祇的名字方面，荷兰文版和英文版有些许出入，由于英文版的名字有所重叠，显然是抄写之时有所失误所致，因此以下名字皆以荷兰文版为标准。

从主要神祇列表可以了解，西拉雅人并没有绝对神的概念，而由他们的十三位神明所掌管的事务可以推断，17世纪西拉雅人的宗教信仰是当时生活方式的反射。农业神明大部分由女性崇祀，而战事的神明则是由男性崇拜，这和西拉雅社会女性从事农业、男性从事狩猎和作战的社会结构相对应。

较特别的是住在北方之神，他原本是人，因长相奇异受到村民的排斥，被神明提上天成为神，后来降临，成为颁布诫命的神祇；这代表两层意义，首先是17世纪西拉雅族信仰的神明数目有可能增加。换句话说，他们的“神籍”是在扩充当中，这点和汉人的信仰崇拜类似；其次，则是西拉雅的宗教信仰没有“慈悲”、“救赎”或“恩典”的概念，也没有道德和伦理上的要求，只有相当强烈的“禁忌”或“惩罚”的概念。猫神八百万（留言） 2023年4月6日 (四) 23:13 (UTC)[回复]