赤山龙湖岩
23°13′00″N 120°21′40″E / 23.216734°N 120.361010°E
赤山龙湖岩 | |
---|---|
基本信息 | |
位置 | 台湾台南市六甲区七甲里珊瑚路198巷1号 |
建立时间 | 明永历十九年(公元1665年) |
赤山龙湖岩位于今台湾台南市六甲区,是台湾地区的历史佛道教名刹,赤山龙湖岩是观世音菩萨台湾最早的开基道场,近邻乌山头水库,背山面水。每年的香期为农历二月十九日(观音菩萨圣诞)、六月十九日(观音菩萨成道日)、九月十九日(观音菩萨出家日),每逢香期的五、六天前,前来朝圣的进香团就络绎不绝,锣鼓鞭炮响彻云霄,非常热闹,是宗教界的一大盛事,但高潮还是在十七、十八和香期间的假日。而在二月十九日的前后,六甲区、官田区(赤山堡)的二十几个庄头,也同时举行轮流宴客,为期近一个月,以庆佛诞。赤山龙湖岩历经多次修建,目前所见的建筑外观是在1972年所修整,每年的大年初一至初九,都会举行万佛法会,俗称拜万佛,由于龙湖岩宝刹被视为佛教正统,因此每年参加拜佛香客络绎不绝。
历史
[编辑]赤山龙湖岩是三百多年历史名刹,相传康熙初年,南部发生大水灾,在今天台南永康洲仔尾附近(即现安平港支流),被人发现浮现一块青砥石,状似观音菩萨,相传是由南海普陀山漂流到此,但这块奇石却重得无法搬移,适逢住在现六甲区(赤山堡)的村民胡剑刀运糖经过,得知此事,于是前往参拜,并祷告希望能请菩萨到赤山堡奉香,果然轻轻请上牛车,当时觉得轻如鸿毛,回到赤山村时,佛像如钉牢般不动如山,问卜后得知佛意留在赤山岩,于是迎入奉祀。本寺相传为明郑参军陈永华所建,为洪门天地会的发源地。
赤山龙湖岩为明郑参军陈永华于明永历十九年(公元1665年)所建,是三百多年历史名刹,台湾最早的佛门宝刹之一,更是观世音菩萨在台湾最早的开基道场。龙湖岩前中央凸出一块平地,三面环水,犹如一座小型陆岛,每当夕阳斜照,或玉兔东昇,薰风轻拂,湖水如镜,形成各种不同优美景象。
陈永华曾先后辅佐郑成功及郑经父子,台南早期许多具创见的规章制度皆出自其手,被誉为当时的诸葛孔明。赤山龙湖岩也是明郑参军陈永华创立“天地会”的地点,反清复明“洪门”的起源地。
陈近南,号仙鹤或鹤仙,人称白鹤道人,为清代秘密组织天地会“洪门”的开山祖师,一般说法即是明郑王朝东宁总制(台湾最高行政首长)陈永华的化名。而“陈近南”即是天地会首脑的代名词,为了避免身份曝光,陈永华在中国大陆各地的许多联络人,皆用“陈近南”之名发布命令。
金庸小说《鹿鼎记》男主角韦小宝的师父陈近南就是“陈永华”的化名。当时江湖上流传一句谚语︰生平不识陈近南,就称英雄也枉然。可见当时陈永华在江湖上的地位是多么的崇高。
1955年赤山岩的颂协和尚主持新建大悲殿(准提殿)及两侧寮房,1963年新建山门、重建中殿。准提殿采用中西合璧的建筑风格,立面有西洋历史式样的假山墙,剪黏由石莲池施作[1]。
赤山龙湖岩清水祖师
[编辑]相传赤山堡观音佛祖未到赤山岩时,当时此地就有一草茅供奉清水祖师,名为赤山庙,庙后来无人照料而颓圮,清水祖师金身没入赤山地下,直到观音佛祖欲在此建庙时才得以重见天日。
而在当时挖出清水老祖师圣像的是一位七甲村人,所以每逢七甲龙湖代天府庆典之时,赤山岩必须无条件让七甲龙湖代天府迎回清水老祖师金尊参与祭典接受村人膜拜。
另一版本是清水老祖师原本是供奉在七甲村内,因为祖师太灵感引起一些人剀切窃取老祖师圣像,偷偷把老祖师金尊埋在赤山岩现址,等待风声过后再挖出占为己有,那些人后来要去挖出老祖师圣像竟然消失无踪。
直到观音佛祖建庙挖地基之时才被挖出重见天日,而赤山堡的信徒都虔信赤山地理灵气是老祖师先得到,所以赤山堡尊老祖师为赤山岩开基佛,凡赤山堡内大小公事要上奏天庭或落文东岳文疏,领衔为首必为赤山堡清水祖师再来才是赤山岩观音佛祖,而赤山岩所在的龙湖村(旧名:赤山村)村民因赤山的赤字为赤贫之意,所以改名为“龙湖村”,古时候七甲、赤山是同一个村落,所以境主是七甲龙湖代天府五府千岁爷。
赤山堡共辖22个庄头
今六甲区境内:七甲村、六甲村、二甲村、水林村、中社村、港仔头村、龟仔港村、林凤营村、菁埔村、王爷宫村、水流东村、九重桥村、大坵园村。
今官田区境内:官佃村、中胁村、乌山头村、角秀村、二镇村、拔仔林村、笨潭村、三结义村、番仔田村。
参考资料
[编辑]相关研究
[编辑]- 颜尚文,〈赤山龙湖岩观音信仰与嘉义县赤山宝地区的发展(1661-1895)〉,《台湾师大历史学报》第29期,2001年,页95-132。
- ^ 联合新闻网. 赤山龍湖巖(下):傳承危機,國寶工藝品的修復謬誤 | 顏瑞霆. 鸣人堂. [2023-01-05]. (原始内容存档于2023-03-22) (中文(台湾)).