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脱利腾弥撒

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拉丁大礼弥撒
采用脱利腾弥撒型式的拉丁礼教堂祭坛

脱利腾弥撒拉丁语Missa Tridentina),又称特伦托弥撒天特弥撒,是罗马天主教拉丁礼弥撒的祭祀仪式,近年已渐渐以传统拉丁弥撒(Traditional Latin Mass)称呼。“脱利腾”的英文字 “Tridentine”,是由拉丁文原文:“Tridentinus”,就是“与特伦托城市有关”之意思而来。

这仪式来源由1563年12月4日举办的脱利腾大公会议之后,庇护五世指令在当时所有西方教会都要使用。许多重要的非罗马礼仪今日还继续被使用,有安博礼摩尔阿拉伯礼以及嘉都西礼英语Carthusian Rite;对于1570年之前的天主教会群众礼仪,请看前脱利腾弥撒时期英语Pre-Tridentine Mass

语言

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依照传统,全程皆使用拉丁文

术语

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教宗庇护五世的修订

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脱利腾弥撒之历史变化

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教宗庇护五世之下

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教宗克勉八世与乌尔巴诺八世之下

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后期教宗直到1969年

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脱利腾弥撒礼仪

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慕道者弥撒

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圣道礼仪,由主礼进台,恭读圣经和默思圣咏所组成。其中讲道和信经,是慕道者弥撒的发挥和总结。

台下经

Missale Romanum1962年版《罗马弥撒经书》对照本

Versicle: In nomine Patris, et Filii, et Spiritus Sancti.

Response: Amen.


忏悔词 Confiteor

进台经 Introitus

垂怜经 Kýrie eléison

光荣颂 Glória


集祷经 Collectæ

书信 Epistola

升阶经 Graduate

阿肋路亚连唱咏 Alleluia vel Tractus

继抒咏 Sequentia 只在复活节、圣神降临节、圣体圣血节时诵念


宣读福音 Evangelium


讲道

信经 Credo

信友弥撒

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信友弥撒是将基督十字架的牺牲重现在祭台上,慕道者会在奉献礼前被遣散。

信友弥撒包含

奉献礼:献礼经(Offertorium)、奉香、洗手礼、献礼经(Orationes secretæ)、颂谢词(Præfatio),

正祭(Canon)。正祭取自希腊文,意为规则、指示、命令。从“圣、圣、圣”(Sanctus) 至“天主经”。

恭领圣体


礼成式

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最后福音

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恭读若望福音(约翰福音)首章(若1:1-14)


弥撒后祷文

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在诵读弥撒(Low Mass)的最后福音后,神父和众信徒都在祭台前,采用教宗列奥十三世所颁布的经文:圣母经、又圣母经、弥撒后祷文、圣弥额尔总领天使经,和三次“耶稣圣心,垂怜我们”

媒体

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