李水車
| 李水車 | |
|---|---|
| 出生 | 1895年5月27日 大清臺灣省臺北府淡水縣芝蘭一堡溪洲底庄崙仔頂 |
| 逝世 | 1945年9月7日（50岁103天） 中華民國臺灣省花蓮縣 |
| 国籍 | 大清（1895年5月27日－1895年6月17日） 大日本帝国（1895年6月17日－1945年8月15日） 中華民國（1945年8月15日－1945年9月7日） |
| 母校 | 牛津學堂 |
| 职业 | 宣教士 |
| 配偶 | 陳月霞 |
| 儿女 | 長子李路加 長女李珠美 次女李珠玉 三女李妙好 次子李洸洋 三子李忠和 四女李妙婉 四子李德義 五女李淑慎 五子李德信 六女李末子[1][2] |
李水車（1895年5月27日—1945年9月7日）[2][3]，臺灣臺北市士林區社子人，基督教宣教士。
生平
[编辑]李水車祖籍福建省泉州府同安縣十二都仁德里兌山鄉，父李甘堂，母林蜂，有一妹李幫助為牧師[1]。出生於溪洲底庄崙仔頂，社仔公學校（今臺北市士林區社子國民小學）畢業後讀牛津學堂，娶妻陳月霞。後來到蘆洲教會見習，後往宜蘭、花蓮、苗栗通霄、後龍等地傳教。在花蓮傳教時，1923年把基督福音傳給台灣第一位原住民宣教士姬望‧依娃爾（Chiwang Iwal）[4]。1937年任司法保護委員和方面委員。1939年離開後龍搬回花蓮，夫妻在1945年夏相繼病逝於花蓮。[3]
家庭
[编辑]次女李珠玉嫁花蓮縣長柯丁選[5]；三女李妙好嫁音樂家郭子究為妻[6]。六女李末子的么女柯悅敏嫁中國內地會（現稱海外基督使團）創辦人戴德生的第五代孫戴繼宗牧師[7]。
李水車後代喜歡音樂，信仰基督教，有國外音樂學院樂團的指揮學位、美聲樂學位文憑，能組成含有四聲部之詩班與交響樂團，人稱「水車家族」。在2011年8月在國家音樂廳舉辨「空谷足音：水車家族感恩音樂會」。[2]
李水車二、三代多為音樂家，多受郭子究教導。1994年，郭子究為紀念李水車夫妻百歲冥誕，作詞作曲《李水車傳道夫妻百年感恩紀念歌》，共六個樂章，後改名《水車之歌》。1994年、2004年的李水車家族聚會皆演奏此曲。[6]
參考
[编辑]
- ^ 1.0 1.1 李末子. 〈李水車家族世系簡表〉. 《空谷足音──我的父親李水車》. 台灣: 自行出版. 1994 （中文（臺灣））.
- ^ 2.0 2.1 2.2 柯悅敏. 《空谷足音――水車家族感恩音樂會節目演出手冊》. 台灣: 財團法人義廷社會福利慈善事業基金會. 2011-08-06 （中文（臺灣））.
- ^ 3.0 3.1 李末子. 〈李水車傳教師年表〉. 《空谷足音──我的父親李水車》. 台灣: 自行出版. 1994 （中文（臺灣））.
- ^ 都希基路《80多年歷史禱告洞，見證火熱宣教的佳美腳蹤》。基督教今日報，2019年01月03日。https://cdn-news.org/news/16422。 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
- ^ 陳玉珍. 〈入園細數纍纍繁華枝--《空谷足音》跋〉. 《空谷足音──我的父親李水車》. 台灣: 自行出版. 1994 （中文（臺灣））.
- ^ 6.0 6.1 郭宗愷、陳黎、邱上林. 〈生活的悠揚音樂〉. 《郭子究：洄瀾的草生使徒》. 台灣: 國立傳統藝術中心. 2005-07. ISBN 9570192445 （中文（臺灣））.
- ^ 楊玉華. 〈我的宣教之路──戴繼宗牧師〉. 台灣: 靈糧堂. 2012-10-14 （中文（臺灣））.
|journal=被忽略 (帮助);|issue=被忽略 (帮助)