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徐賁 (社會學家)

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(重定向自徐賁 (教授)

徐贲(1950年),男,江苏苏州人,中国社会学家。美国马萨诸塞大学英语文学博士,美国加州圣玛利学院英文系教授,复旦大学社会科学高等研究院兼职教授[1]

生平

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毕业于复旦大学,获马萨诸塞大学文学博士。曾任教于苏州大学外文系,现任美国加州圣玛利学院英文系教授。[2]

观点

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提倡民主、法制、公民教育。曾经多年在《南方周末》的自由谈等欄目發表文章,評論新聞及公共議題,推廣普世價值及自由民主。截至2017年3月30日,其在南方周末的文章均已刪除。

現時常在端傳媒發表文章。他說我們需要避免用浪漫情調的群體親密感、或者血缘感去設想群體的認同。現代中國成員的身份應當是中國公民,不是新浪漫主義的老百姓,也不是炎黃子孫。現代政治文化參與之所以重要,是因為它使人們建立一種公民之間的文化開明(civility)和團結(solidaridy)觀念。在《論黑暗時期的人性》一文中,阿倫特說:尋找親密和親情,這是被排斥在公共領域之外的群體的特徵,對於纳粹統治下的猶太人,這種親密性的代價是世界的失落(worldlessness),而這種表現是“因為共同可見世界的失落而尋找的心理補償。親情至密不是政治性的人際觀係,也不是政治性聯係的扭帶。真正的政治扭带只能是公民友誼和休戚與共的團結,訴諸家人、血缘情誼,說明群體缺乏基礎公民友誼和團結,群體成員也會喪失公眾價值判斷的獨立」。

著作

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著作包括Situational Tensions of Critic-Intellectuals(1992)、Disenchanted Democracy(1999)、《走向后现代和后殖民》(1996)、《文化批评往何处去》(1998)、《知识分子和公共政治》、《人以什么理由来记忆》(2008)、《统治与教育:从国民到公民》(牛津大学出版社,2012)等。[3]

著作列表

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  • 《走向后现代和后殖民》(1996)
  • 《文化批评往何处去:八十年代末后的中国文化讨论》(1998, 2011)
  • 《知识分子:我的思想和我们的行为》(2005)
  • 《人以什么理由来记忆》(2008)
  • 《通往尊严的公共生活:全球正义和公民认同》(2009)
  • 《在傻子和英雄之间:群众社会的两张面孔》(2010)
  • 《什么是好的公共生活》(2011)
  • 《统治與教育:從國民到公民》(牛津大学出版社,2012)
  • 《怀疑的时代需要怎样的信仰》(2013)
  • 《政治是每个人的副业》(2013)
  • 《明亮的对话——公共说理十八讲》(2014)
  • 《阅读经典:美国大学的人文教育》(2015)
  • 《经典之外的阅读》(2018)
  • 《暴政史:二十世紀的權力與民眾》(2020)[4]
  • 《与时俱进的启蒙》(2021)
  • 《批判性思维的认知与伦理》(2021)
  • 《人文启蒙的知识传播原理》(2022)
  • 《西方人文经典讲演录》(2024)

参考资料

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  1. ^ 徐学勤. 徐贲 要让今天的人们恢复对启蒙的信心. 新京报. 2019-02-16 [2022-04-20]. (原始内容存档于2022-04-21). 
  2. ^ 观点中国网 徐贲. [2013-04-14]. (原始内容存档于2019-04-17). 
  3. ^ 爱思想网 徐贲. [2013-04-14]. (原始内容存档于2022-01-06). 
  4. ^ 徐賁. 暴政史:二十世紀的權力與民眾. 香港: 牛津大學出版社. ISBN 9780190989729.